منتدى الاصدقاء
البوابةالبوابة  الصفحة الرئيسيةالصفحة الرئيسية  التسجيلالتسجيل  دخولدخول  
ارسل الموضوع الجديد   رد على الموضوع
 

احـفـظ لـ,سـ,ـانــك

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
seham
Admin
Admin



سجّل في : 27 مارس 2008
عدد المساهمات : 1279

مُساهمةموضوع: احـفـظ لـ,سـ,ـانــك   الثلاثاء أغسطس 05, 2008 1:01 pm



اتقوا الله تعالى وامتثلوا ما أمركم به على لسان نبيه من حفظ اللسان وكف الأذى عن الجيران وعدم الكلام إلا بما يرضي الرحمن فقد روى أبو هريرة أن رسول الله قال: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت)) متفق عليه

احفظ لسانك لا تقول فتبتلى إن البلاء موكل بالمنطق

سوف يكون حديثي في هذا اليوم عن فضل الصمت والسكوت وذم الكلام والثرثرة والتشدّق والكلام فيما لا يعني ولا يفيد، وما يفضي إليه كثرت الكلام من الإثم والخطأ والزلل.

ولهذا قال الأحنف بن قيس (الصمت أمان من تحريف اللفظ وعصمة من زيغ المنطق، وسلامة من فضول القول وهيبة لصاحبه).

فالكلمة الطيبة صدقة فعليك يا أخي المسلم ألا تتكلم إلا بخير وبما يعود بالنفع ولهذا كان الواجب على العاقل أن يلزم الصمت إلى أن يلزمه التكلم فإنه أكثر ما يندم إذا نطق، وأقل ما يندم إذا سكت، وأطول الناس شقاءا وأعظمه بلاءا من ابتلي بلسان مطلقٍ لا يسكت ولا يكِلّ ولا يتعب ولقد أحسن الذي يقول:

إن كان يعجبك السكوت فإنه قد كان يعجب قبلك الأخيار
ولئن ندمت على سكوت مرة فلقد ندمت على الكلام مرارا
إن السكوت سلامة ولربما زرع الكلام عداوة وضرارا


إن الصمت خصلة من خصال الإيمان وسبب موجب لصاحبه إن كان مؤمنا لدخول الجنان فقد ورد عن النبي العدنان عليه أفضل الصلاة والسلام أنه قال: ((من صمت نجا)) وقال أيضا: ((من يضمن لي ما بين لحييه يعني اللسان وما بين فخذيه أضمن له الجنة)).

ولهذا يقول ابن مسعود : (ما شيء أحوج إلى طول حبس من لسان) وقد كان أبوبكر الصديق يمسك بلسانه ويقول: (هذا الذي أوردني الموارد).

فحفظ اللسان من كثرة الكلام ولزوم الصمت سلامة من الشر، ومنجاة من الهلكة، والمرء مخبوءٌ تحت لسانه فإذا تكلم بان وظهر، ورحم الله امراء قال فغنم وسكت فسلم: ((ومن حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه))، ولهذا عندما أوصى النبي عليه الصلاة والسلام معاذ بن جبل بوصايا كثيرة فقال يا رسول الله أوصني بملاك هذا كله فقال له: - وأشار إلى لسانه((أمسك عليك هذا)) فقال معاذ: أو إنّا مؤاخذون بما نتكلم؟ فقال: ((ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم)) وقد أكثر العلماء والحكماء وغيرهم في الأمر بحفظ اللسان وترك الكلام فيما لا خير فيه، وقد رأى النبي ثقبا صغيرا يخرج منه ثور كبير ويحاول الرجوع إليه فلا يستطيع فسأل عنه فقيل له: هذا مثل الكلمة تخرج من فم الإنسان يستطيع ردّها، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يلقي لها بالا تكون عليه حسرة وندامة يوم القيامة وكما قيل: إن اللسان صغير جِرمه كبير جُرمه كما قد قيل في المثل.

وما خلق الله للإنسان لسانا وأذنين إلا ليسمع أكثر مما يقول وقد عدّ بعض العلماء للسان عشرين آفة كلها من الكبائر ولهذا يقول الأوزاعي: (ما بلي أحد في دينه ببلاء أضر عليه من طلاقة لسانه).

_________________




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الباحث عن الحب المستحيل
مشرف
مشرف


العذراءالكلب
العمر : 25
سجّل في : 05 أبريل 2008
عدد المساهمات : 771

مُساهمةموضوع: رد: احـفـظ لـ,سـ,ـانــك   الجمعة أغسطس 15, 2008 9:23 pm

سأل رجل (بشر الحافي) يا بشر ... أيهما خير ..؟ الكلام أم الصمت؟ فأجاب إذا أعجبك الكلام فاصمت، وإذا أعجبك الصمت فتكلم.

[center][b]احفظ لسانك لاتقول فتبتلى .. إن البلاء موكل بالمنطق


الحكمة عشرة اجزاء , تسعه منها الصمت , والعاشره قلة الكلام


بارك الله فيك أختي ,

دمتم بحفظ المولى ,,,

[/center]
[/b]
_________________


أخوكم فى الله الحب المستحيل
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
seham
Admin
Admin



سجّل في : 27 مارس 2008
عدد المساهمات : 1279

مُساهمةموضوع: رد: احـفـظ لـ,سـ,ـانــك   الجمعة أغسطس 15, 2008 9:38 pm

منور الصفحة يامستحيل

الورود فتحت والعصافير زقزقت بوجودك
_________________




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
hassan
عضو مميز
عضو مميز



سجّل في : 30 مارس 2008
عدد المساهمات : 356

مُساهمةموضوع: رد: احـفـظ لـ,سـ,ـانــك   الجمعة أغسطس 15, 2008 10:41 pm

الحكمة عشرة اجزاء , تسعه منها الصمت , والعاشره قلة الكلام


تسلمي ياسهام ديه حكمه بحبها جدا
بارك الله فيكي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

احـفـظ لـ,سـ,ـانــك

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
رومانتيك :: الاسلاميات :: القصص الاسلاميه لمن اراد ان يتعظ-
ارسل الموضوع الجديد   رد على الموضوع